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古代建筑与现代建筑的融合:lol世界赛押注


首页:摘要:本文对建筑设计中古代建筑设计理念在现代建筑中的融合展开了探究,分析了不同地区传统建筑在现代建筑中的继承与发展,供参考。 关键词:古代建筑现代建筑融合中图分类编号: TU198文献识别码: A一、传统建筑设计中的思想反映了传统建筑,特别是传统民居中不存在朴素的原始生态思想,这些建筑受中国传统哲学---天人合一思想的影响,建筑形式因此,我们必须从自然生态的角度理解原始生态建筑的优良设计方法和生态思想,并将其抽出来用于指导可持续现代建筑的建设。 2.1傣族竹楼云南西双版纳傣族自治州是傣族聚居地区,这里地形级差变化小,常年无雪,雨量丰富。

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由于这个地区竹材丰富,许多住宅用竹子建造,被称为竹楼。 竹楼的材料很简单,施工方便,而且很快。 竹子做骨架,竹编中伤子做墙,用地板和竹篾,或者用木板和屋顶铺草,主柱24根。

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竹楼的平面呈圆形的方形,基础的虚构大多不需要墙壁,可以饲养家畜和装满垃圾。 楼上有堂屋和卧室,堂屋另外设置火池,是烧茶吃饭、和家人一起吃饭的地方。 外面有临街的前廊和晒台,前廊是主人白天工作、睡觉、睡觉、接待客人的地方,又黑又通风。

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晒台是保管在主人的盥洗室、洗涤物、柴火农作物和水箱里的地方。 竹楼不仅能防止干燥、风扇通风,还能避免虫兽的猛烈和洪水的冲击。 每年雨量集中,洪水多,楼下架空,洪水通过。 傣族竹楼的原生态价值首先在于其实地采访。

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西双版纳傣族自治州是有名的竹乡,竹材成了天然的竹楼材料。 当地采访既节约了成本,又方便了房屋今后的修理和夹紧。 其次,建筑空间的功能划分科学合理。

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由于地区环境湿热,所有傣族竹楼都有一层底,上层住人,下层悬空,八面刮风从脚下吹走,最大限度地保持建筑清爽的通气,不仅可以防潮,还可以减免野兽的袭击。 在建筑环境方面,泰国竹楼独立国家成为医院,以漂亮美丽的竹栏作为庭院的墙壁。 院子里种花种果实,绿树成荫。

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竹楼周围种瓜果林木,挖鱼塘,用遮阳的修剪和天然围墙,阻止家畜入侵,使庭院和建筑、庭院和周围的环境交流。 2.2江南民居江南地区属于亚热带季风气候,冬天冷夏炎热,四季分明。

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大部分城市地形以平原首页、丘陵居多,城市郊外河道交错,丘陵平缓,地形类型多样。 没有引入生态环境,江南民居适应环境当地的实际情况,采用回避措施,根据自然条件改变村落的大小、前后的错误。

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以苏州民居为例,苏州地区河网满载的地形要求苏州民居临河布局,居民的生活用水、灌溉用水、交通运输及污水处理等在当时领先的经济技术条件下,一定需要河流,河流决定苏州民居的布局和布局苏州地区夏天干旱多雨,冬天寒冷有风,地方民居空间结构特点:要求有利于避雨屋顶、屋檐廊。 有利于通风的天花板保温防水灵活的空间配置和结构措施。 民居一般门朝南开,获得自然光。

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房子前面有花园和天花板,天花板周围被高墙包围,气温低于周围的大气温度,构成微小的气流,气候舒适。 另外,天花板的墙壁用白色灰色装饰,通过从墙壁发出的扩散光,大厅内的照度减少了。 苏州民居非常注重环境的自然美。

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即使在小空间也要种植芭蕉和素竹等自然植物,让小空间充满活力。 花厅和书房前面的庭院也是忽山理水,植树种花,引进自然的潮流。 2.3蒙古帐篷民居草原游牧民族在特定的自然地理环境中,构建了适合他们生产方式的毛毡建筑——蒙古包。

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蒙古包具有显著的自然地区和生活方式标志,建设周期短,结构柔性,施工技术非常简单,建设速度快,结构整体性好,抗震耐久性,保温防水性,使用的材料都是环保的。 (1)蒙古包的建筑材料都是当地、短周期循环生产的材料,蒙古包的目标材料是羊毛毡,原料来自草原四只羊,用完全的水制作,不含化学物质。 为了提高寿命,传统的蒙古包绳子多是用马毛生产的,是耐水且腐肉不腐烂,常年可以在野外使用,可持续利用的环境友好的材料。

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(2)蒙古包整体框架由木制圆柱形屋顶和尖锐锥形屋顶构成,面积被毛毡复盖,内外都用几根绳子绑住,包括架木、青森县毛毡、绳子带三大部分。 在大尺寸建筑材料短缺、比较领先的生产力条件下,构建了与现代球节网架结构相似的小跨度建筑。 (3)许多蒙古人在最后一年驱赶山羊、羊、牦牛、马和骆驼寻找新牧场。 蒙古的包可以安打成旅行装,从几头骆驼运到落脚点,可以拉上帐篷。

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因此,在兴修、建设、拆除、运输、使用、荒废的全过程中构建了绿色设计的拒绝,将资源和能源的消耗降到了最低。 2.4湘西石板寨民居湘西气候科亚热带季风湿润气候,气候保守,四季分明,光照充裕,雨水丰富,国内地形科高山深谷特征,是显著的山地环境。 湘西的气候特征是湿气重,冬天暖夏天冷,雨量少。 因此,建筑处分拒绝通风、避雨和防潮。

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石板寨民居有机融合村落民居和自然地理环境,建设在高地,地势险峻,视野开阔,周围多沟,河流和其他自然屏障多,易于攻击,构成初期具备军事防卫,是特定历史条件的产物。 石板寨民居的干栅式架空结构和墙的处理,很好地解决了干旱地气体对室内环境的暴行。

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墙上使用了当地山上的石材六边形,墙壁的缝隙有利于通风,厚壁具有良好的保温防水性。 布局上,石板寨民居位于坡地以南,可以得到丰富的日照和广阔的视野,更容易构成堵车区域的居住地环境,可以避免村落受到山风的袭击、寒冷干燥气流的风化,可以吸引夏天临水的凉风。 建筑物的门窗和墙面多在阴影下,不利于减弱电磁辐射的热量,起着气温缓冲器层的作用。 石板寨建筑通过这些设计反映了当地气候的原始生态性。

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另外,北京四合院、广州骑楼、客家围屋、西北地区窑洞民居等原始生态建筑,都反映了中国传统文化中每个天人的思想境界。 他们适应了环境当地的气候条件,渗透了当地独特的历史文化,符合人居习性和不道德模式,构建了具有舒适环境和反感地区特征的建筑形态。 二、古代建筑思想在现代建筑设计中的继承和发展传统建筑思想要体现古代劳动人民建设的智慧,在现代建筑设计中寻求继承和发展。 但是,随着科学技术的变革和社会的发展,许多原始生态建筑频率消失的危机,主要是因为原始生态建筑的建设形态和现代人居住的市场需求和拒绝审美的偏差很小。

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因此,在现代建筑设计中,如何继承和发展原始生态建筑的建设智慧成为许多专家、学者研究的课题。 吴陆菌是《人居环境读者―――北京四合院居住于文化》的文章,特别是我们必须以现代的视角和现在的思维来处理和吸收传统文化精髓,这样的糅合才有生命力和可持续发展能力。 理想居住文化的构建必须带入现代城市设计手法,新的、现代人采用的居住方式应运而生。

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同时,笔者指出现代建筑设计观应侧重于生态设计的本质,还原朴素的民风和深厚的民族和地域文化,侧重于美学在建筑设计中的运用和表现,带来视觉上的审美、文化传承和使用上的节能。 以新江南民居为例,在多年的生产和生活中,江南地区构成了独特的建筑技术特色,新江南民居在设计时将传统江南技术特色与现代观念、技术相结合,对传统技术现代化展开了大胆的探索。 建筑总体上执着于对外开放的新地域主义建筑观,提倡建筑在与现代技术条件融合的同时,在精神上谋求地域自然环境、文化传统的特殊性和技术、艺术的融合。 首先,新的江南民居尊重区域地理气候条件的适应环境,针对江南地区夏季寒冷的气候特征,计划时将绿化种植或大自然水体引入基地,提高局部气候。

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单体设计时,针对气候干燥的特点,在基底层设置架子,在建筑底部设置石材墙裙防潮。 针对江南地区多雨的特点,屋顶设计为斜坡顶或斜坡顶与和平间谍融合,披着窗户的特窗罩或屋檐灌溉。 其次,巧妙组合成熟期的木结构建筑系统,构建灵活的平面和各种空间形式的人群,在斜坡屋顶的设计中使用许多梁式结构,使屋顶出现高空间,为设置阁楼、三明治等空间获得方便的条件新的江南民居建筑将现代化科学技术带入传统的江南地区建筑观,使居住区建设标准、环境标准和设施标准具有先进性和现代化水平。

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为传统建筑中原始生态理念的继承和发展寻求可持续发展之路,把地域文化的特殊性和技术、艺术上的地域性带入现代文明的普遍性。 参考文献:[1]韦家俊.浅谈可持续发展与绿色生态建筑[J] .广西城市建设,2007,07.[2]曹婷.苏州民居文化生态分析及其救济[J] .社科交错,2008,2008。【首页】。

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